善人的行事  鄭貞銘

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古語說:
「精誠所至,金石為開。」
周文王親自替姜子牙拉八百多步車以示誠意;吳子為部下吸膿而得效忠之士;劉備三顧茅蘆而諸葛亮鞠躬盡瘁;郭子靖單騎走回紇感動離心離德的酋族部落;慈濟證嚴法師奔走四方而各界響應。
可見任何成功之事必須要這類舉動能感昭天下,而世人能否體會出當事人的誠心與用意,尤為關鍵所在。
商場上的信譽絕非一天兩天就可以建立起來,政治上的談判與結盟,更不能說毀就毀的。《中庸》曾說:「誠者,天之道也;誠之者,人之道也。」所以說,誠應是人固有的美德,而非矯揉造作,更不能假惺惺裝扮假相。凡是能夠具有懇摯敦厚的性情的人,必最能得人。他們之受人愛戴,絕非以虛偽手段獲得,而是由於切實的真情與寬仁的氣度所致。
葛逖士說:
善人的行事,惟天機是適;所以無往而不誠懇,舉凡言語間的詆毀,行為上的陰惡,一切權謀術數,絲毫不在心中。
《易經》的中孚卦也是講誠信的道理。
序卦傳云:
節而信,故受之以中孚。有其信者必行久,故受之以小過。
《易經》卦辭云:
中孚,豚魚吉,利涉大川,利員。
什麼叫豚魚呢?意指一個人的誠信,除了要能感召精英份子,連下九流的人也要能感化,才是真正具足誠的中孚。
社會秩序之得以維持,人際關係之得以融洽,信實乃是最無形的力量。沒有誠信,社會便將成為混亂世界;沒有誠心正意的人,雖裝飾至美,猶如燃放焰火,雖一時璀璨,不久必自熄滅。
我有一位長官,常將部屬或學生所提請求,書之於筆記。雖至為微細,亦必履約;如有困難,更是委婉說明。那一份誠摰,雖久久令人難忘。他的大勳業,實在是建立在這種懇摰的誠信上。
華盛頓一生恪守信實。他說:「信實是最好的政策。」莎士比亞說:「最使人安心的東西,便是誠信。」真是應了一句「民無信不立」的古訓了!


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