“台文系”抗“中文系”

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近日報載臺灣教育部高等教育司鼓勵臺灣大學設立“臺灣文學系”或“臺灣文學研究所”。高教司負責提供師資員額,目前已有清華大學,中央大學,成功大學等校提出申請,正由高教司審核。將來臺灣國各大學“中國文學系”會逐漸被“臺灣文學系”的發展所取代,“中國文學系”併入“外國文學系”“東方文學系”都是必然的發展也。奇怪的是:美國脫離英國獨立建國兩百多年,各大學仍然只有英文系沒有另設“美文系”.
媒體是如此報道的:「教育部高教司副司長張國保今天表示,九年一貫國教課程今年下半年九十學年度就要開始實施,因應課程內容教學需求,培養國中小學母語師資,本土語言教學師資,本土化教材編制所需師資與人才成為當務之急。」「教育部也希望私立大學能在現有真理大學臺灣文學系之外也多設立臺灣文學研究所,因此也行文各私立大學,建議各校衡酌學校的資源條件,儘量能設立臺灣文學系或臺灣文學研究所。」「九年一貫課程今年從小一新生開始實施,新課程規定小一到小六學生必須從閩南話,客家話及原住民語等三種鄉土語言課程中,選擇一種修習。」
看樣子阿扁政府搞台獨是在玩真的了,設立“臺灣文學系”目的在培養中小學鄉土語言教師,重點當然是臺灣話(閩南話),客家話和原住民語言只是陪襯而已。尤其原住民話共有九種互不相通,十分原始粗糙又沒有文字,其使用人口多者萬人少者百人,誰會有興趣花功夫去學?
前些時候報載全中國會講滿洲話的人只剩下偏遠的東北黑龍江省還有一百多老人了,會閱讀書寫完全滿文的人只有八個人了。遼寧省滿族人最多,其次是吉林省,居然沒有一個人會講完全的滿洲話會閱讀書寫完全的滿族文,這是自然同化融合於漢族之中之故。
話說滿族仍是僅次於十二億漢族的中國第二大族,人口有數千萬,文治武功震動世界,比起臺灣原住民族,閩南人,客家人來其實力大大有過之,而今日百分之九十九點九九已漢化,姓名生活習俗幾乎與漢族沒有差別了。滿語滿文只能存留於學術研究機構和博物館中,不可能在社會上復活開發使用,這是大勢所趨心甘情願,也沒有哪個滿洲人?此而痛哭哀號怨歎。
今天世界上還有六千多種語言,在一百年內將有一大半永遠消失,唯一可做的事也不過是讓它存留在學術研究機構或博物館內。臺灣原住民九語是注定在百年內消失的。中國漢語八大方言之二的閩南話(臺灣話),客家話也必然會日漸式微的。與其虛擲人力物力時間金錢,執著於保存發揚光大自己的方言土語,執著於和國語普通話區別分離,不如提取精華與廣大人民使用的國語--漢語北方話融合為一共同壯大。今日普通話中已經採用了不少廣東話,上海話等等方言,臺灣的國語中也採用了不少臺灣話方言,使得語言更加生動活潑,這才是健康融合的發展。
當然,站在基本教義派台獨的神主牌立場是必須堅持臺灣本土語言的教育,削減“中國語言”的影響力,以為未來獨立建國打下堅固的基礎。基教台獨派說臺灣話中有四分之一不屬於漢語系統,不能寫成漢字,是屬於中國南方少數民族百越百濮系統以及臺灣原住民南島系統的語言,連雅堂(連戰之阿公)所著「臺灣語典」把這些非漢系臺灣語牽強附會成古漢語,把臺灣人牽強附會成漢民族,這都是不正確的。基教台獨強烈的分離心態居然認為那主要的占四分之三的古漢語臺灣話以及那占一半以上的“唐山公”血統都不值一文。
臺灣本土名作家宜蘭人黃春明先生在去年十二月廿二日“近代日本與臺灣文學討論會”上說,中南美地區印加,瑪雅文明的語言文字都消失了,當地人使用西班牙語文創作,出了諾貝爾獎得主偉大的詩人聶魯達和小說家馬奎斯。黃先生說:“光復後政府推行國語的手段非常獨斷,較諸日據時期皇民化運動更為變本加厲,使得國語與外來者,外省族群畫上等號而造成族群衝突,這是當政者的不智。但不論是經由什麼方法,使國語成為一種普通性的語言,目前的國語已本土化得相當厲害,而在逐漸本土化的過程中,仍悲情的執著於報復是很可惜的。二二八事件的確是非常慘痛的經驗,但是我們漢民族尤其是閩南人,在更早來臺灣時又殺了多少原住民?當錯誤已經成為既定事實時,如果仍堅持以意識形態反對先前所造成的錯誤,那亦是更大的悲哀與不智。”
這是智者,仁者,勇者之言! 

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