維護台灣國國格

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佛祖說﹕『世間無常國土危脆』真是一點也不錯﹐人世間的變化許多時候都是奇妙無比不可思議的。數年前在李登輝掌握國柄之際﹐論功行賞給了王作榮先生監察院院長的崇高職位﹐王先生也知恩圖報﹐披掛上陣在臺獨『自由時報』上開闢了『王作榮專欄』﹐絞盡腦汁為李登輝辯解塗脂抹粉﹐被臺獨人士引為同志知己﹐是最識時務的模範外省人。想不到今天同樣的『自由時報』(二○○一﹐五﹐廿六美東版)登出了一篇特別報導﹕『王作榮先生的“愛憎李登輝-戴國煇與王作榮對話錄”新書發表會簡評』﹐痛批狠修王作榮先生(自從王先生『背叛』了李登輝之後﹐『自由時報』立刻取消了他的專欄)本文作者程萬行先生是美國奧立崗大學政治學哲學博士﹐曾任明志工專校長。
程文一開頭就痛責王作榮對李登輝的提拔不知感恩圖報﹐不能從一而終到底﹐反而對李猛烈批評﹐實在是不忠不義。其爭議的焦點就是李登輝『去中國化』的正當性。程先生認為中國文化四書五經的『虛偽』『形式』『口號』導致中國的『窮困』『髒亂』和『腐化』﹐以及『中國五千年文化又是充滿著統治者之間的權力鬥爭﹐對現代文明並沒有什麼了不起的貢獻。』總之﹐中國文化是一堆垃圾毫無價值。反之﹐日本拋棄了中華垃圾學習歐美金鑽立刻成為現代化的強國。接著又重複敘述了日本的完美進步和中國的黑暗落後﹐並歌頌日本統治台灣五十年的許多貢獻建樹發展造福台灣人﹐使台灣人感激涕零﹕『台灣人與日本人交往﹐不論是在殖民地期間﹐或者第二次世界大戰以後﹐彼此感到親切、友善和互相尊重。一般台灣人心目中並不認為日本對台灣有做了那些不可原諒的罪惡﹐而且對日本人抱有好感。』由此證明了李登輝的親日情結是完全理直氣壯正正當當的。
擺在我們眼前的事實是日本確實遠比中國進步完善﹐但說中華完全是垃圾﹐日本完全是瑰寶似乎也太過份。台灣人可以全面鏟除祖先遺傳下來的惡劣中華文化再全盤日化。不過﹐不論如何﹐中國人是台灣人的『鄰國』﹐基於『睦鄰』的原則也不必把中國侮辱太甚﹐讓他們保留一點面子﹐不致惱羞成怒跟我們拼命。至於全面肯定感激日本人統治我們﹐忘了台灣人被欺侮歧視奴役壓榨的慘史﹐居然還說『並不認為日本對台灣有做了哪些不可原諒的罪惡』﹐這就更證明了程先生和李登輝的人格太卑鄙了。且不說日軍登陸台灣屠殺台灣人抗日義民(許文龍在『台灣論』中所說的『在地的流氓或幫派』)﹐程先生文中備極推崇的那位日本偉大哲學家、教育家福澤諭吉先生主張對台灣人『犁庭掃穴盡殲醜類』殺光劣等的台灣人﹗我們現在只來談台灣人『軍伕、慰安婦事件』和原住民『霧社事件』﹐日本人做了這麼嚴重對不起台灣人的事還拒絕認錯道歉賠償﹐難道這還不算『不可原諒的罪惡』嗎﹖
程先生批評『如果戴國煇夫人引用其先夫戴國煇先生所說的﹐李總統的親日情結不可原諒的話﹐那麼中國大陸人士的普遍親日情結就可以原諒嗎﹖戴夫人代表戴國煇先生的批評﹐不但侮辱其先夫的學者人格﹐而且混淆視聽。』戴國煇教授從來也沒有說過『中國大陸普遍親日』(是否如此請大陸人士回答)﹐李總統也不能以此為藉口和中國大陸進行『親日比賽』﹐表現的更加奴性卑鄙當然不可原諒。戴教授夫婦會公平的譴責大陸人和李登輝﹐戴夫人怎麼會『侮辱其先夫的學者人格﹐而且混淆視聽』呢﹖這完全是莫名其妙喪心病狂的對戴教授夫婦的胡扯謾罵﹗真是侮辱了程先生自己的學者人格而且混淆了視聽﹗
程文又說﹕『不過﹐日本過去的軍國主義侵略行為是錯誤的。日本也受到慘重教訓﹐曾經對中國、韓國等國家公開道歉。日本現在只有積極向經濟發展﹐日本的軍國主義侵略行為已經成為歷史上的名詞。筆者相信﹐過去的軍事侵略行為不可能再重演。』
事實是﹕日本只有向強悍的有骨氣的韓國公開道歉過﹐從未向懦弱軟骨的中國和『台灣國』公開道過歉﹗程先生居然看不到李登輝鼓舞日本軍國主義復興﹐重建武士道精神﹐首相參拜靖國神社﹐即將修憲擴軍出兵國外﹐主動攻擊等等凶兆劫數﹐而昧著良心說出『過去的軍事侵略行為不可那能再重演』這種『/話』『憨話』真太可恥了﹗日本人怎麼會看得起我們台灣人﹗
  臺獨人士貶華讚日只要是事實也還情有可原﹐但自我作賤甘願匍伏在地叩拜日本實非維護『台灣國』國格之道也。

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