人是什麼

——從創造論、進化論看人的來源和價值
                                                  
                                              謝玲 
                 

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孩子們年幼時因好奇心催使常常喜歡問我:「媽媽,我們從那兒來的?」為了不辜負他們的求知慾,也不願涉及那些與他們年紀不相稱的繁瑣生殖過程,就笑笑地回答﹕「上帝藉著媽媽的肚子把你們一個個地送到我們家。」或許科學界的朋友會譏笑我如此回答是一種知識愚蠢的藉口搪塞,難道進化論的學說,人是猴子進化而來的基本常識都沒有嗎?是的,從小學到研究院,達爾文的進化論告訴我們「人是從猴進化而來」。這種理論只是一個假說,說「物種可以通過突變從低等生物變成高等生物,而且越變越優秀。」二十世紀早期,史達林時代的一位生化家叫奧百齡,將進化論引用到沒有生命的物質中,因此當今的進化論,認為「人」是從一堆沒有生命的物質經過機緣巧合和適當的環境選擇,就演變成為第一個細胞(人體內是由一百兆個細胞組成)。第一個細胞經過相同的過程,進化為多細胞動物,最後從猿猴進化為人。究竟人從那裡來,人是什麼?如果我們看人體的構造,只要看我們人體內的
免疫系統和遺傳基因,就如道宇宙中必然有一位最聰明的設計者。

免疫系統

是每一個人體內各種精密設計中的一個代表,這系統中的每一個成員都要恰當地彼此配合,不能缺乏任何一個。在人體中血液中有紅血球和自白血球。白血球愚冤疫系統中最重要的一員。在一滴血液中約有一千五百個是白血球,其中百分之七十是一種多核白血球。最奇妙的,它們能認出外來要害你身體的病毒和細菌,馬上群起攻之,成功地將細菌和病毒殺死。但這些白血球工作精疲力盡後也要死亡,於是和被它們吞吃的細菌、病毒一同被排泄到體外,這就是我們吐出的痰和傷口流出來的膿。身體要不斷地製造更多的白血球作為後援軍隊。但是血液中有另外一種白血球稱為淋巴細胞,它們的數量不多,卻比多核白血球長壽。它的壽命可與人壽相等。淋巴白血球不能吞吃病毒或細菌,卻能發射武器,攻擊病菌,與補充素合作。這種武器最強有力的一種被稱為抗體,抗體能認出外來的細菌或病毒,因為它有一種黏合功能,能確切地抓住病菌引致病菌(抗原)之毀滅。這些抗體通常是佈置在一種被稱為B淋巴細胞的細胞膜上。每個B淋巴細胞所佈置的抗體,都有不同的黏合功能。這黏合功能也正是抓住病巖之武器。引致病菌死亡的過程,除上述的抗體功能之外,還要加上血液中一系列起碼九種不同的蛋白質。能輔助抗體的功能,它們的名字是補充素。我們的健康,完全依靠體內的免疫系統的正常操作,才能活下去。現在醫學進步發達,使我們對人體構造及其每一部份的特別功效感到驚嘆!越瞭解免疫系統的精密合作,越相信那宇宙萬物的主宰和創造我們的神。實在不可能機緣巧合,按步就班地進化而來。

遺傳基因

基因是細胞核裡面一種特別的物質,能夠把生命的種類和特性遺傳給下一代。這種特別物質的內容主宰了生命的現象。每種生物的精子與卵子中所記載的基因,真是各從其類。人有人的基因,猴有猴子的基因,鳥有鳥的基因,各不相同,也不可能混雜。這些基因在生物交配時,可以被交換,但是在一代傳一代的過程中,基因本身內容卻保持不變。遺傳基因並不是達爾文所想像的,具有無窮逐變的可能。另外,相信進化論的人,原以為生物受環境刺激,會使一些學習到的特性傳到下一代。事實告訴我們,外界環境的刺激和選擇,不可能帶進來新的基因。進化論所寄望的是基因突變,會產生物種的變化。近五十年來許多醫治不好的病似乎很多,癌和腫瘤即為例子。工業環境的污染,大氣層被破壞。地球生態中,增加了許多致癌的化合物和放射線,使得基因突變率有增加。經過突變後的生物,無論是畸形的青蛙或害腫瘤癌的人,幾乎不是殘廢短命,就是無法生存。要透過突變由一種物種進化成另一種,真是兇多吉少。再說目前所有的生物基因排列,可以說相當的完美,改變只會帶來毀壞。

聖經記載

這也證明了聖經上所說:「上帝說地要生出活物來各從其類。牲畜、野獸、昆蟲各從其類,上帝看著是好的。上帝就照著自己的形象造人,造男造女,上帝就賜福給他們,又對他們說。要生養眾多,遍滿地面,治理這地……,上帝看著一切所造的都甚好。」(創世紀第一章廿四至三十節)「創造天地的來歷,在耶和華上帝造天地的日子,乃是這樣。野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來,因為耶和華上帝還沒有降雨在地上,也沒有耕地。但是有霧氣從地上騰,滋潤遍地。耶和華上帝用地上的塵土造人將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」(創世紀二章四至六節)
「耶和華上帝說,那人獨居不好,我要為他造一個配偶幫助他……耶和華上帝使他沉睡,他就睡了,於是取下他的一條肋骨。又把肉合起來。耶和華上帝就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領他到那人跟前。那人說,這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人。因為他是從男人身上取出來的。因此人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。」(創世紀二章十八至廿四節)
在這裡的第一段經文中「生出活物來,各從其類,上帝看著這是好的。」中國人有句俗語「種瓜得瓜,種豆得豆」千古名言,一言說出自然定律,也恰好說出一個不變的生物定律,「萬物繁衍,各從其類」。這就是說,不同類的物種之間是不能繁衍的。小豬不會生小羊,西瓜不可能得綠豆,貓不能變為熊貓,老鷹也不會變為鳳凰。

製造生命

最近新聞界對於Clone有特別的報導,認為有些生物化學家曾構想,利用試管,經過特別的光、熱作用,得到遺傳基因DNA所需要的東西,人將來可以製造生命。在一次訪問樓鎧化學博士,這位曾得四個全美國性之榮譽金匙,出版學術論文三十餘篇的生化超博士,有一段非常富理性且又超越理性的對話:「科學家很想製造生命,這是他們的夢想。芝加哥大學的一位化學家,因研究這個原始(Primordial)實驗而得諾貝爾獎。他用甲烷(Methane)加上水、氮氣、氨放在一個細頸瓶內用電流、火花供給能量,流通循環繼續不斷的化合,果然造成了一些微簡單的氨基酸。因為蛋白質是由氨基酸所組成的,若能造幾個氨基酸,他推論就能造二十個氨基酸,能造二十個氨基酸,就能造蛋白質。能造蛋白質,就能造人。這理論完全是書面上、思想上的推測。事實上並沒有做到。人體內有很多不同蛋白質,怎麼用這二十個氨基酸造成不同的蛋白質才是要策。比方頭髮和手指的蛋白質不一樣,胃和嘴的蛋白質又不同。而且每一個蛋白質之間要有相互作用,發生功能。不是放一點甲烷,一點氨在裡面搞搞就成的。另一方面,DNA的結構又不同,有醣素(Ribose)、鹽基(Base)和磷酸(Phosphoric Acid)。近幾年來。化學家實在花了很大的功夫.而且也有很大的成就。除了知道上列這些醣素、鹽基和磷酸外,也知道怎麼排列組合。發現DNA是很自然的。這些基本的結構,加上蛋白質及其他東西,才能有基本的細胞,細胞還有細胞膜。人體裡面有各種不同的細胞,這些細胞之間要排列,才會成為活的物。不是科學家在試管造出來的。新聞報紙上驚人的報導,人造生命,在試管裡造人,是新聞界吸收讀者的方式。到目前為止,沒有人能造最簡單的細胞。有些科學家不願意用神來解釋宇宙萬物的存在,一定要標新立異,想出「可能」的方法,用人的聰明及智慧或自然現象,創造生命。人之所以有這種想法,這必與上帝開始造人時有關。上帝在創造中給人有管理世上一切的權力,包括天上的鳥、水中的魚,同時也給了人有創造力,自由選擇意念,和追求幸福快樂為生活目的。神在創造中給人有創造力,每個人都能代代相傳,創造新的一代,這是神奇的安排。而人無論是創造試管嬰兒或Clone,這是人類好奇心的驅使,標新立異。做些劃時代的舉動,有的是為科學而科學,有的為名利,有的被魔鬼驅使,做一些反對神的事,以證明神已不存在。」

人的價值

至於「人的價值」觀也因這兩種學說有天地之別:進化論的結果是人世間的弱肉強食,自相殘殺,強的吞掉弱的,都是應該的,因為那是合理的進化,這種沒有愛和尊嚴的世界,豈不是人間地獄。共產黨的無神論、唯物論,積極地受到達爾文思想陶冶,他們可以隨獨裁者之心意將百姓關進牢裡,以飢餓、苦刑、精神分裂控制人的意志。尤其對付那些堅信上帝是公義、慈愛、光明、創造世人的主宰的基督徒們,無神論的獨裁暴君拿他們一點都沒辦法,無法擊破他們愛神愛人的意志。唯物者論人生之死猶如燈滅,或火柴燃至盡頭,人不過是物質的合成,以其化學成份估計人體的價值如下:「人身脂肪可作洗衣肥皂六塊;磷質可作火柴二百二十根;所有的石灰質,可以消毒一個雞籠;人身肉體內所含硫磺,可殺死一條狗身上的跳蚤;所含的鐵質,可打一根洋釘;另有鹽一把、糖一杯。還有一點氮氣,若把它作成火藥,可放一砲,以上各種物質以平時價錢計算,不及一塊銀子。」假若人真這麼不值錢的話,真是太可憐了!單說人是物質,也不合科學,因為把脂肪、鈣、鐵、磷、鈉、氫、氧、碳等放在一起並不能造成人。人有生命,坐命裡還有靈魂,這就是創世紀第二章七節明明地記載說:「耶
和華上帝用地上的塵土造人將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。」講注意,聖經上清清楚楚地說明,「神的氣吹進人的鼻孔,他就成了有靈的活人。」這個「靈」是神所賜給的,沒有它,人就不是活人了!自從人的始祖亞當和夏娃在伊甸園中犯罪後,這個神所賜給每個人的靈性不是原來的了,人用他(她)的自由意志(也是神所賜的)選擇了墮落他們的靈(Soul),也隨之失落,有人形容今天「失落的一代」有如行屍走肉,一點也沒錯,生命裡如沒有靈,等於是軀幹沒生命的源泉,幸而在我小學時代認識了基督耶穌,明白聖經教導,人不是猴子變的,我們是神的兒女,被造之時,便有了上帝的榮耀和尊貴,在上帝眼裡,不論是貧是富,是弱是強,是處高貴或貧賤,祂愛我們每一個人。也要我們彼此相愛。而不是階級鬥爭或以恨報仇。創造論給我們帶來人的尊嚴、喜樂、和平。進化論給我們的是假設,一種學問知識方面的理論,結果是「勝者則存,敗者則滅」。創造論讓我們有盼望——藉著耶穌救恩,此生過去,還有永生的盼望。進化論被操用在一位獨裁者或眼光不夠遠大的領袖上,導致悲劇。

十九世紀、人文主義

十九世紀的進化論間接地導致二十世紀慘無人道的二次世界大戰,以及許多國家的內戰,尤其是中國、東南亞、韓國以及分散在俄國、東德、東歐各國的勞工營、集中營,當西歐各國激烈地討論各派哲學——康德、里格爾、沙特、馬克斯、英格爾、尼采宣言:「上帝死了!」人文主義思想遍及歐美兩大洲,此風也吹向中國知識份子各界。人所崇拜的「人定勝天」「天下無難事,只怕有心人」「人人有飯吃,走向大同世界」口號成為「新中國」的口號。無神論、進化論被積極地高舉在中國每一角落。一場空前絕後,自相殘殺,毫無人道的歷史悲劇即在中國展開。中國呀﹗你何時會醒醒,回到你父親的家?創造神州的天父,天天都等待著你回家。時候到了,流浪的孩子應該回家看看父親,那一位創造你、愛你、原諒你的父親,願你從歷史的教訓中,重返父的懷抱!

參考資料:
1、 Alexander Salzhenitsyn, From Under the Rubble, 1976。
2、Micah Lee Chemistry and Life, Ambassador for Christ Monthly Review,1984。
3、Holy Bible, King James Version。
4邱清萍,「相對與絕對——訪物理學家李立人」。

寫於三月七日凌晨二時

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