天主教簡史

                          
              
林森執事

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【天主教】這名稱﹐乃是明朝末年來我國傳教的教士所擬定的。

天主教開始傳播

耶穌升天後﹐門徒們立刻展開傳教工作。伯多祿第一次公開佈道﹐便有三千人昄依受洗(參閱宗﹕二﹐41)第二次又有五千人信從(參閱宗﹕四﹐4)。傳教最活躍的使徒﹐保祿很快地就把福音傳遍了小亞細亞和希臘一帶。不久之後﹐其他使徒們也開始去訓悔萬民。

遭受迫害

從使徒們開始傳教﹐就遭人鞭打拘捕﹐受盡了種種迫害。在最初三世紀﹐教會時斷時續地遭受到慘極人寰的血腥迫害﹐因此這個時期被稱為「教難時期」。教難最殘酷的當推尼祿皇帝當權的時期。直到公元三一二年君士坦丁皇帝昄依了天主教﹐翌年與東羅馬皇帝利西亞(Lioinius)在米蘭共同公佈了歷史上聞名的「米蘭昭書」﹐准許人民信仰自由﹐迫害才告結束。

初起教會

教會不但遇外患一教難﹐而且又有內憂教理上的歧見﹐即教義上正統與非正統的爭論。天主教的教理既然是由天主的啟示而來﹐自然深奧難明。教會由耶穌接受了維護真理的委託﹐決不容許使人誤入歧途的說法。教會早期最危險的歧見之一是聶斯多略派(Nestorianiam)﹐聶派在唐太宗貞觀九年(六三五)傳到我國長安﹐延綿二百余年﹐世稱景教。
天主教的信仰﹐雖經各種歧見沖擊﹐仍保持她的純潔正統﹐當歸功於一群德學兼優的卓越人物。他們大多數是主教或神學家﹐被教會尊稱為「教父」。他們當中最著名的﹐有聖金口若望、聖熱羅尼莫、聖奧斯定和教宗大額我略等。

中古時代教會

中古時代綿互千年﹐相當於我國自南朝劉宋至明初這個階段。在這時期內。歐洲的歷史錯綜複雜﹐思想和藝術有盛也有衰。中古時代劃分為三個時期﹕
一、過渡及形成時期(五至十世紀)
南歐無政府狀態的戰爭﹐導致北歐日爾曼民族的入侵和文明的衰退﹐西羅馬帝國終於崩潰。蠻族的歸化(五至八世紀)奠定了中古後期歷史的基礎。查理曼(Charlemagne)於公元八百年由宗教加冕稱帝﹐把羅馬人和日爾曼人聯合在一起。查理曼死後(八一四)﹐帝國又形分裂﹐封建制度於是形成。不過教會仍繼續發展﹐逐漸影響各種制度和各個階層﹐並傳入羅馬帝國從來沒有征服的地區。位於希臘、土耳其、小亞細亞的東方教會在第七世紀受了回教徒的嚴重打擊﹐又因自己內部對教禮聖像的紛爭和過分的守舊而衰弱了。
二、中古文明的盛期
自十一世紀末葉開始﹐維持了一百五十年﹐是天主教的光明時期。那時﹐宗教的聲望超越了帝王﹔聖方濟各、聖道明等因時代而興起的個修會﹐神職界的革新﹐各地天主教大學的建立﹐神學巨著與傳教事業的發展﹐莊嚴輝煌的教學﹐都是最好的說明。
第七世紀回教徒佔領聖地--耶路撒冷﹐到十一世紀末有十字軍東征﹔但沒有善果。卻於宗教熱忱中滲入了太濃厚的政治意味﹐因而予人以不良的印象。
三、衰落時期
十四、十五兩世紀﹐歐洲起了重大變化﹔各國爭相獨立﹐教會也因西方的大分裂而生動搖﹐宗教改革已露端倪。

東方教會與羅馬教宗分手

公元八四七年君士坦丁堡宗主教依納爵被東羅馬皇帝脅迫退位﹐並遭放逐。皇帝任命一位普通教友佛西約(Photius)為宗主教。教宗尼各老一世聞訊後﹐立刻將佛西約開除教籍。不料佛氏竟散布傳單攻擊羅馬教宗﹐並擅自召開主教會議﹐開除教宗籍。
公元一零五四年七月十四日。東方教會與羅馬完全斷絕往來﹐而自稱為「東正教」。直到一九六五年梵蒂崗二屆大公會議中﹐才公開聲明解除彼此間的隔閡﹐重見合一的署光。

馬丁路德的改教

十六世紀初葉﹐歐洲政治異常復雜﹐大小四百餘國﹐真如一團亂麻。宗教生活也相當低落。
馬丁路德本是一位奧斯定會神父﹐天資聰穎﹐精明能幹﹐個性剛強。他於一五一一年因事去羅馬見到教庭生活奢侈﹐遂萌改革教會的心。
路德四處反對教宗﹐出言激烈。教宗就在一五二零年六月十五日頒佈詔諭﹐限他於六十天內撤消歧見﹐否則將開除教籍。路德當眾將詔諭焚毀以表示憤慨。教宗於是在一五二一年一月三日開除了他的教籍。這就是路德改教的開始。
差不多同時的茲文力(Zwingli)在瑞士響應改教運動﹔英王亨利八世﹐也於一五三四年正式脫離羅馬﹐創立英國教會。法國則有喀爾文(Calvin)在一五三八年上﹐創新教﹐這是教會弟兄分手的一段悲痛歷史。
由耶穌基督與宗徒們相傳下來的天主教會﹐從此與基督教的各派分離。促使所有信仰基督、信仰神的人們合而為一﹐是近代天主教的理想與重大使命之一。


天主徒信什麼

1、信世界上萬物都是天主創造的﹐人也是受造物之一。不過天主造人類與萬物是有計劃、有目的的。因為祂是無限美善、幸福的。祂要造人類來與祂分享美善與幸福。

2、信天主照著祂自己的肖像造了人。因此人在天地萬物中有神聖崇高的地位。人是萬物之靈﹐他的內軀雖有生、死、病、痛﹐但他的靈魂是天主的肖像﹐是不死不滅。

3、信人人有天賦的自由﹐能行善避惡﹐也能棄善做惡。不幸人類濫用了自由﹐背離天主﹐走上歧途。

4、信天主的愛是無限的。這位天主時刻等待著浪子歸家﹐在不同的時代﹐在不同的地方﹐用各種的語言召喚人類歸回祂。最後派祂的聖子耶穌降生成人﹐領導人類返回天鄉。

5、信耶穌是歷史上的人物﹐童貞瑪利亞是祂的母親。祂在羅馬總督比拉多駐巴肋斯坦時蒙難被釘在十字架上為人類贖罪。

6、信耶穌在世時建立一個愛的團體--教會﹐祂喜歡稱自己是牧人。祂疼愛祂的羊群(信友)甚至為祂的羊群捨生。在這愛的團體裡﹐不分貴賤貧富﹐人人是天主的肖像﹐是天主的兒女﹐彼此應互助互愛﹐如同天父愛世人一樣。

7、信聖神常在教會中﹐訓導、鼓勵、聖化教會﹐正如耶穌向祂的門徒所諾的。當祂回到天父那裡﹐祂會遣派真理的神來教導他們﹐鞏固他們的信心﹐並團結信友﹐使他們善渡共融、互助互愛的生活。

8、信天主教是耶穌親立的教會。當今天主教的領袖羅馬教宗是第一任教宗彼得的繼承人。耶穌曾經對彼得(意盤石)說要在這盤石上建立祂的教會﹐並令彼得照顧祂的羊群(信友)。

9、信天主教是大公的(Catholic--Universal)不隸屬任何國家民族或政黨。教會的使命是向普世萬民宣佈基督的福音。教會不排斥任何人﹐凡是聖善美好的﹐教會都愛惜珍重﹐例如每年大年初一﹐天主教都會舉行“祭天敬祖”的大禮。因為天主教尊重中國慎終追遠優美的傳統文化。

10、信肉體的復活及來世的生命。正如基督經過苦難與死亡﹐祂戰勝了死亡。凡是跟隨祂的人也必定一樣會從死亡中復活﹐獲得永生。親愛的弟兄姐妹們﹐這張薄紙不能滿意的告訴您﹐為什麼天主教徒有這樣的信仰﹐這信仰有什麼根據﹐不過我們可以肯定的告訴您﹐這信仰是人類的光芒﹐它引導無數的人歸回天主、幸福的根源﹐人是天主創造的﹐人心永遠徬徨無主﹐要安息在創造者的懷抱中﹐才有平安與幸福。歡迎您到我們的服務中心。我們非常樂意與您分享永生的福音。


天主教與中國
年代 
天主教歷史大事
中國歷代大事
30A.D.
三月底四月初﹐耶穌被釘死三天之後復活。五十天之後﹐聖神降臨﹐天主教正式開始傳播。
50-120 
聖經新約二十七本正經﹐先後完成。
64-67 
伯得祿與保祿兩位宗徒先後在羅馬致命。
60-200
基督徒普遍遭受迫害。
202-249
羅馬軍隊有系統有組織地追殺基督信徒
313
君士坦丁大帝頒佈米蘭詔書﹐明訂基督信仰應為全民的信仰。
325
尼西亞大公會議﹐明訂耶穌的天主子神性。
391
天主教成為羅馬帝國的國教。
455
教皇良一世指揮聯軍大敗來犯的匈奴人﹐羅馬教皇成為帝國最有權威的人。
496
法蘭克的國王勞威斯領受洗禮Baptism of the Frankish King Clovis
529
本/會在義大利中南部的Monte Cassino建立著名的隱修院
754
法蘭克的國王Pippin成為羅馬教會的保衛者。羅馬天主教向西歐﹐北歐與英倫三島發展。

635年唐太宗貞觀九年景教傳入中國﹐至683年已傳遍中國。
800
查理曼在羅馬被教皇加冕為皇帝。

781年立[大泰景教流行中國碑]於長安。
858
羅馬天主教與君士坦丁的東正教嚴重沖突。

845年唐武宗下詔排斥外國教景教幾乎絕跡。
1001
波蘭與匈牙利成立總教區﹐設總主教。
1054
羅馬天主教與君士坦丁的東正教正式分裂。Schism of Eastern Church
1059
教皇尼可拉明訂選舉教皇的方式
1076
耶路撒冷聖城被回教人佔領
1150
巴黎大學建立
1096-1270
十字軍東征﹐打著“替天行道”的旗幟“Deus lo vult”﹐與回教國家作戰。藉著刀劍武力傳播各自宗教信仰﹐這就是所謂的中古世紀的黑暗時期。
1206
聖方濟與神視中﹐蒙召整修“主的殘破家園”。
1224
拿坡裡大學建立.
1231
直屬教皇的宗教裁判所Inguisition成立。
1272
聖湯瑪斯完成名著“神學大全”。

1275年馬可波羅入元朝上都。
1294-1303
教皇鮑尼法第八世極力爭取教皇在政治上的最高治理權﹐政治與宗教有很大的衝突。

1923年方濟各會士高維諾主教抵北京傳教﹐成為首位進入中國的傳教士。1307年設北京總主教區﹐祝聖孟氏為總主教。
1309-1377
七位教皇避居於法國阿味農城。

1313年設立福建刺/教區。
1348
布拉格先後大學成立。

1368年明太祖朱元璋驅逐元順帝及教友﹐嚴禁外國人入境﹐西洋傳教士無法來華。
1429
聖女貞德被以火刑處死。
1500
羅馬天主教派遣傳教士去墨西哥、南美洲、非洲、印度、中國與日本。
1517
基督教派創始人之一,馬丁路德公佈其反天主教的理念九十五條Martin Luther(1483-1535)
1534
英國國王亨利八世建立英國國教。
1535
湯馬士。摩爾因反對英國國王再婚﹐被處以斷頭死刑。(1491-1556)
1538
依納爵.羅耀拉建立天主教修會之一﹕耶穌會。Ignatius of Loyola(1491-1556)
1545-1563
特利騰大公會議(Trent Council)
1552
耶穌會會士聖方濟沙勿略於傳教途中病逝﹐在中國海外的上川島上。
1559
基督教派創始人之一﹐喀爾文以“光榮歸於主”“Soli Deo gloria 的口號﹐反對天主教的組職制度。John Calvin(1509-1564)
1569
羅馬天主教傳教士抵達菲律賓。
1582
天主教的主要改革者之一聖女聖師大德蘭逝世(Teresa of Avila 1515-1582)
1583
天主教傳教士利瑪竇(Matteo Ricci)抵達中國。1601利氏至北京晉見萬歷帝。1603年徐光啟在南京出版了利氏的教理名著”天主實意“。
1609
天主教耶穌會士在巴拉圭(Paraguay)建立教友村落。
1622
教廷設立傳信聖部主掌全球傳教事宜。
1626年道明會馬志烈等四位神父在臺灣建堂。
1633
教廷的宗教裁判所定伽利略傳播邪說的罪。

1616、1622、1638年曾發生教難﹐1644年清順帝任湯若望為欽天監直至1837年高守謙神父為止﹐欽天監全由教士擔任。
1654
羅文藻晉鐸﹐成為首位中國人神父後來更成為首位中國籍主教。
1692
康熙帝准自由傳教。
1693
顏璫主教首次禁用『天』『上帝』兩字名詞、禮儀之爭開始。
1700
天主教在美國亞力桑拿州的突桑城(Tucson, Arisona)建立傳教站。
1704
教皇格來孟十一世明令﹕禁止中國天主教友祭拜祖先。
1742
中國禮儀之爭肇始。
1768
方濟會傳教士進入美國﹐加裡福尼亞(即現今加州)建立傳教站。

1721年清康熙帝批示不准西洋人在中國傳教﹐而致此後教難連續發生。
1773
教皇克來孟第十四世命令抑制耶穌會整個修會。
1789
法國大革命﹐法國開始鎮壓天主教。
1789
美國有了第一個教區﹐巴爾第摩(Baltimore)首位主教John Carrol
1801
拿破倫與教廷簽定協約(Concordat)。
1807
首位基督教教士馬禮遜來華傳教。
1814
耶穌會修會重新恢復。
1830
摩門教的經典摩門經正式問世。
1840
因鴉片戰爭﹐中國戰敗被迫割讓香港予英國﹐香港教區逐漸發展。許多華人舨依天主教。
1844
在美國費城發生反天主教的暴動。
1846
美國與墨西哥之間的戰爭﹐影響了傳教士在美西的工作。
1847
愛爾蘭大飢荒﹐大批移民進入美國。
1854
教廷明訂﹕聖母無染原罪為當信的道理。
1855
青年會(YMCA)成立於巴黎。
1855
聖母在法國南邊的露德顯顏。1860-1864美國內戰。
1860
八國聯軍﹐火燒圓明園﹐訂天津續約﹐規定信仰自由。
1869
梵蒂崗首次召開大公會議。(1869-1870)
1870
教皇國終止
天津教難﹐三萬天主教徒喪命。
1872
耶和華見證人教會(屬基督教一派)由Charles Russell 建立。
1878
救世軍(不屬於任何教派)由William Booth 將軍建立。
1891
教宗良十三世頒佈”新事“通諭﹐Rerum Novarum。關心社會問題。
1900
教宗良十三世將殉道先烈吳國盛等十人尊列真福。
1905
教宗比約十世將殉道先烈王柄等十一人尊列真福。
1914
第一次世界大戰。(1914-1918)
1917
聖母在葡萄牙中部小鎮法蒂瑪顯現。
1917
基督教各派成立普世教協World Conference of Churches 1922墨索裡尼的法西斯黨進入羅馬掌權。
1926
教宗庇護十一世祝聖首批中國天主教共有六人。
1929
梵蒂崗與墨索裡尼政府訂立拉特朗條約(Lateran Treaties)保護教產。
1933
梵蒂崗與希特勒的納粹黨訂立條約(Reichskon Kordat)。
1939
教宗庇護十二世當選教宗。(1939-1958) 第二次世界大戰(1939-1945)
教宗庇護十二世解除中國禮儀禁令。
1943
謝壽康為首任中國駐教廷公使。
1946
教宗庇護十二世建立中國教會聖統治﹐同年田耕華主教策封為中國首位樞機。
1947
教宗庇護十二世將殉道先烈張榮等十四人尊列真福。
1948
基督教普世教協第一屆全球代表大會。
1949
中共統治中國﹐國民黨遷臺﹐天主教在臺發展﹐成立七個教區。
1950
教宗庇護十二世明訂﹕聖母昇天為當信道理。
1952
成立臺灣聖統治﹐為中國第二十一個教省﹐同年十月郭若石任臺北總主教。
1953
教宗庇護十二世將殉道先烈董文學等八十八人尊列真福。
1957
中國天主教愛國會成立。
1960
美國第一次由天主教的教友當選總統。John F.Kennedy (1917-1963)
1961
梵蒂崗第二次大公會議.。
教宗若望二十三世Pope John XXXIII (1958-1963)。
教宗保祿六世Pope Paul VI(1963-1978)
教宗若望保祿一世。Pope John Paul I 
教宗若望保祿二世Pope John Paul II (1978-迄今)

1969于斌主教策封為樞機主教。
1991龔品梅策封為樞機主教。
1996在中國殉道的董文學神父烈入聖品.

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