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路加福音十一章，2至4節
耶穌對他們說：「你們禱告時，應當說：父啊！願你的名被尊為聖，願你的國來臨。求你每天給我們所需的食糧，求你寬恕我們的罪過，如同我們寬恕虧負我們的人，不要讓我們陷於誘惑。」
福音記載耶穌並沒有教導門徒們怎樣去傳教﹐但教了他們怎樣去祈禱﹐念天主經。因為一個不祈禱的基督徒是一個沒能力的基督徒﹐一起祈禱的家庭國結在一起﹐仍是事實﹐如果你的家庭不這樣做﹐恐怕很難在這時代的道德波濤得救﹗
天主經的開始﹕「在天我們的父親」表示了天主的父性﹐「願你的名受顯揚」是讚美天主。「你的國來臨」說明了父主的旨意。「你的旨意奉行」跟著說出服從天主的話。因為主的旨意和天主的話是同一意思的。「求你賞給我們今天的食糧」說明主供給我們所需﹐「求你寬恕我們所犯的罪」道出從主那兒得到寬赦。「不要讓我們陷於誘惑﹐但救我們免於凶惡。」是主給我們的護佑。
當我們祈禱﹐我們說﹕「我們的天父」我們首先尊敬天主﹐當天主領先﹐其他萬物跟隨那安排完善的次序﹐不是嗎﹖天父的肖像可從Elohim(天主)(創世紀第一章)﹐Yahweh(耶和華)(天主﹐創世紀第二章)﹐El-Shaddai(全能的天主﹐創世紀第十七章)及Adonai(主､君王﹐創世紀第廿四章)看到。
你尊敬主的名嗎﹖你有沒有神聖地尊敬祂的名字呢﹖尊敬主的名是辨出你與主在心靈上的關係的特徵﹐當你的生命中每一個行動﹐都是你個人對主崇拜的見証時﹐主的名才受尊崇。
耶穌基督到世上並非做自己的事情。在若望第四章﹐第三十四節中基督說﹕「我是承行派遣我者的旨意。」
「你的旨意盛行」這祈求是一進口入天國之門。是號召與罪惡戰爭﹐是全面對抗以征服罪惡的口號﹐也引起了意旨的爭峙﹐就是你自己的意願﹐對抗主的旨意。兩者意願交錯成你在世上的十字架。
天父是全知､全能和全善的﹐祂底無窮盡的愛﹐愛我們每一個人﹐祂不會改變﹐祂是主﹐我們的供應者﹐祂領導並供給我們一切。
今天﹐我們繼續說天主經中主供給我們所需。
當我們念﹕「請賜給我們今天的日用糧﹐」時﹐天父便會打發天使來幫忙﹐如果須要更遣祂自己的兒子下來﹐成為我們生命之糧﹐供應我們每一需要﹐直至杯子滿溢﹐使你與達味齊說﹕「我永不會看到正義被拋棄」﹐你敬奉的主﹐在你需要的時候﹐會供應你的所需。
天主顧及我們身體上的需要﹐當祂每早降下麵果在依撒里四十年之久時﹐已開始教導我們有關日用糧﹐我們可由此領悟天父供給我們所需。
當我們祈求﹐「請賜我們今天的食糧」﹐隱喻每一奇蹟有兩方面。一方面是主的一面﹐另一方是你的一面。主遣發食糧下來﹐但要我們起來去領取它﹗主給我們首尾兩端去完成生活的目的﹔頭腦去思想﹐屁股坐下來﹐多用腦袋便成功﹐多坐下來便失敗了﹗
天主是給人機會均等的好顧主﹐何況你們是天主的兒女﹗祂給你的沒有限量﹐也沒有什麼不可能﹐籍著天主的大能﹐與及活的主的傳油祝洗﹐你可心想事成。
一個農夫購置了一個農莊﹐但圍欄農舍﹐及田間都須要額外的小心照料。他把谷倉掃了油﹐把房子整理﹐裝修過﹐建起新的圍欄﹐把雜草清除﹐並下了新種﹐而且養了健碩的牛群。這個美麗的農莊維持了數個月。不久之後﹐他的鄰居與他閒談﹐對他說﹕「看看上主給你的這所新谷倉﹐看看上主給你的新房子﹐看看……」那農夫折斷他的話頭﹕「喂､慢著……你應看看當主獨自一人掌握這農莊時的情形」這話含有很多的福音真理在內﹗
其次﹐上主說﹕「祗領取你每天可能享用的食糧﹐不要為將來而掛慮﹐也不要為將來而儲備﹐不用想及明天﹐因為我會每一天地照料你。」天主實在說﹕「停止為將來而煩惱﹐」現在你們有多少人正在憂慮﹖你深深地為著下星期將會面臨的事情而煩攪﹐像某一老者說﹕「在我生命中多數會發生的麻煩﹐永沒有發生過。」憂慮像給你坐在一安樂椅﹐有一些事情去做﹐但永不讓你達到那境界﹗那安老境界。
一位兒子要離家往大學的母親﹐寫一封私人信給大學校監﹐信的內容說﹕「校監賜鑒﹕小兒將快進入貴校﹐我相信閣下會親自照管他。請確保他的同房不抽煙﹐不喝酒､不說粗言穢語﹐保証他約會的女友純潔無邪﹐因為除了在海軍部他渡過四年外﹐這是小兒第一次的離家啊」﹐對呀﹐一個擔心的母親的天真﹗
基督說﹕「不要掛慮你的生命﹐你的吃､喝﹐你天上的父親知道你需要這一切。但先找尋天主的王國及祂的正義﹐其他的一切便會供給你﹗」
你的天父極端富有﹐祗須你要求﹐祂便會給你﹐祂供我們每天的食糧﹐天主開啟天堂窗戶﹐源源地供應給正義者多至他們不及接受。
第三､基督被稱為生命之糧﹐但這耶穌基督生命之糧來到世上﹐卻不被人認識。你可能在基督左右而不認識祂﹐你可能是教會一份子而不認識祂﹐你可能唱「奇妙救恩」而不認識祂﹐你可能知道祂但不認識祂。其實你永不感到滿足直至你認識祂。祗有生命之糧的基督才可以滿足你底飢渴的靈魂﹐使你成為一個新的人﹗
雖然你的過去印上罪惡剖割過的疤痕﹐你的生命給罪過的臭氣充塞﹐但我有好的光榮的福音告訴你﹕耶穌基督可以使你成為比雪還白呢﹗所有你底過去都被寬恕﹐忘懷﹐你的罪都被埋葬在最深的海底永不復回憶。
而基督是上主給我們的禮物﹐因為主這樣的愛世人﹐甚至給我們祂的獨生子﹐好讓每一個相信祂的人都不會死亡﹐卻得永生。基督是生命之糧﹐是每人得到的免費的禮物﹐我們可能不完善﹐但我們的罪卻受到羔羊的血赦免了。我們彼此同一精神﹐我們的歸宿在天堂﹐而主是我們的父親﹐我們雖身在世間但卻不屬於世間的。
第四﹐當你在罪惡中過活﹐你不能嚐到這生命之糧耶穌基督﹐如果在你的心靈中有些東西不能令你安寧﹐是因為你沒有接受主耶穌。你可能善良﹐你也可能有道德﹐但直至你分享這寶貴之糧﹐你很難得到主的和平﹐這是非筆墨可以形容的。
當你說﹐「請賜我們今天的食糧﹐」你知道你的天父會迎合你的所需。當你求的時候﹐你給祂允諾去使用祂底無盡的能力去祝佑你。
有些人像孔雀般到處招搖地說﹕「我是白手興家的﹐」噢﹗真的嗎？沒有主的允許﹐恐怕你不能再吸下一口氣呢﹗你並非白手興家之人﹐唯一的原因你不躺在墓中而活在世上是天主仁慈呢﹗
人們依賴擁有的東西﹐有錢的依賴金錢﹐我希望你明白遲早你會經過一場大風浪﹐而金錢卻不能幫助你。
金錢可讓你換來豪讌﹐但祗有上主給你食慾才可受用它。金錢可讓你請來世上最精明的外科醫生﹐但祗有主才可以給你健康﹐金錢可讓你購來金製的床﹐但祗有主才可以令你安眠﹐金錢也可以讓你購置華廈﹐但祗有主的愛在內﹐才可以成為家。歸根來說﹕除了耶穌基督﹐不要依賴什麼東西。你應要學會怎樣依賴基督﹐因為當塵土靜止的時候﹐他仍巍然直立﹐因為祂是信實的﹐祂是生命之糧。
除非你祈求天父給你健全的身心﹐並留意祂神異的供應﹐否則你實在沒有真正地﹐有意義地活著﹐現在我今天看你會否祈求﹕「求你今天賜我日用糧﹐」並留意主底超凡的滿溢的供應﹐然後讓我與你分享一個我們真實的經驗。
我們在照顧無家大眾組超十五年之久。通常預備三百五十人的飯食﹐但很多時有多越五百人等候分餐。奇怪﹐我們卻永不缺少食物﹐常常足夠分給最後一人。我們首次的「驚」驗是一晚在佈道中心附近的街頭。我們祗剩下不多過兩碟的食物而排隊等候的超過百人﹐眼看還有很多繼續來臨﹐我們祗有跪下來祈禱。
突然﹐一簇新的小運貨車駛過﹐停下來﹐兩位穿著燕尾服的青年走出來。他們剛才在邁亞美灘赴過婚讌﹐那兒有太多的食物留下來﹔他們感到一陣激促﹐第一次渴望想做點義事﹐所以他們把食物裝起來﹐並運到市中心﹐不知怎樣的竟來到我們同一的街頭﹐今晚在這裡最低限度有五個人在發生的事可做見証﹐奇蹟表現是跟著主的旨意﹐回答我們的祈求﹕「主賜我們日用糧﹐」讚美你﹐主﹐基督﹗
天父是我們的供應者﹐祂領導我們﹐供應我們的所需。
但若你還沒有經過主基督而歸服上主我們的天父﹐你可能善良﹐有道德﹐但主仍然未是你的天父﹐瑪竇福音第十一章第廿七到三十節紀錄耶穌的話說﹕「我父將一切交給了我﹔除了父外﹐也沒有人認識父﹐凡勞苦和負重擔的﹐你們都到我跟前來﹐我要使你們安息﹐你們背起我的軛﹐跟我學吧﹗因為我是良善心謙的﹐這樣你們必要找得你們靈魂的安息﹐因為我的軛是柔和的﹐我的擔子是輕鬆的。」
祂再在默示錄第三章﹐第廿至廿一節說﹕「看﹐我立在門口敲門﹐誰若聽見我的聲音而給我開門﹐我要進到他那裏﹐同他坐席﹐他也要同我一起坐席。勝利的﹐我要賜他同我坐在我的寶座上﹐就如我得勝了﹐同我父坐在他的寶座上一樣。」
我的朋友﹐今天就是你得救的一天﹐你願意開啟你的心門去恭請耶穌進來嗎？
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